Британцеві помилково надіслали двометрову капець.
Британець Том Боддингэм випадково став володарем домашньої тапки довжиною більше двох метрів. Таке взуття чоловік отримав після того, як оформив замовлення в інтернет-магазині, співробітники якого відправили заявку на виробництво в Гонконг.
Як розповів Боддингэм, він змушений купувати взуття на замовлення, так як, по-перше, має досить великий розмір ноги (більше 48-го), а, по-друге, його права і ліва нога відрізняються за розміром. Коли він оформляв замовлення на тапки у формі лап монстра, він зазначив, що одна з них повинна бути 14, 5 розміру, а друга - 13.
Через деякий час Боддингэм отримав посилку зі своїми тапками і був вельми здивований. Одна з них була гігантського розміру - виявилося, що гонконгські виробники неправильно зрозуміли британських замовників і замість взуття 14, 5 розміру виготовили тапку 1450-го розміру. Друга тапка, як і було замовлено, була виконана за розміром 13.
Пара капців обійшлася британцеві в 15 фунтів і 50 пенсів (приблизно 18 євро). Інтернет-магазин приніс вибачення Боддингэму і пообіцяв виготовити тапку-лапу правильного розміру.
Британець планує виставити гігантську тапку на eBay.
Парадокс вбитого дідуся
Парадокс вбитого дідуся - пропонований парадокс, що стосується подорожі в часі, вперше описаний (саме під цією назвою) письменником-фантастом Рене Баржавелем у своїй книзі 1943 року "Le Voyageur Imprudent".
Парадокс полягає в наступному: припустимо, що людина за допомогою машини часу вирушив назад в минуле і вбила свого біологічного діда до того, як останній зустрів бабусю мандрівника. В результаті один з батьків мандрівника (і, як наслідок, сам мандрівник), ніколи не був народжений. Це означає, що він, зрештою, не міг би подорожувати в часі, що, в свою чергу, означає, що його дід залишився б живий, і мандрівник був би народжений, а це дозволило йому подорожувати в часі і вбити свого дідуся. Таким чином, кожна можливість передбачає заперечення самої себе, створюючи логічний парадокс. Варіант його дозволу наступний: той факт, що мандрівник у часі живе в даний час, означає, що він просто не прагне вбити свого прабатька. Це означає, що можна діяти з повною свободою, але, що б Ви не робили в минулому, Ви не можете змінити сьогодення, тому що його наслідки вже відчуваються.
Незважаючи на назву, парадокс вбитого дідуся розглядає не тільки неможливість власного народження. В першу чергу він стосується будь-яких дій, які унеможливлюють можливість подорожі в часі. Приклад назви парадоксу є лише найбільш часто приходять в голову», якщо вибирати з усього спектру подібних можливих дій. Іншим прикладом може бути використання наукових знань для винаходу машини часу, подальше повернення назад у часі і (чи то вбивство або інше) перешкоджання роботі вчених над тим, що в кінцевому підсумку призведе до отримання інформації, яку Ви використовували, щоб винайти машину часу. Еквівалентний парадокс відомий у філософії як «автоинфантицид» - повернення в минуле і вбивство самого себе в дитинстві.
Парадокс вбитого дідуся часто використовується для твердження, що подорож у часі в минуле неможливо. Тим не менше було запропоновано ряд гіпотез, щоб уникнути парадоксу, такі як припущення про те, що минуле змінити не можна, тому дід вже повинен був пережити замах на вбивство (як говорилося раніше), або ж що мандрівник у часі створює альтернативну лінію часу, в якій він ніколи не буде народжений.
Зроблено в Китаї
А ви замислювалися коли-небудь, чому hi-tech підприємства Європи та Америки повально переносять виробничі потужності саме в Китай?.. При цьому у себе в країнах ці підприємства залишають страшну безробіття, вбивають цілі промислові галузі. Це звично пояснюють економією, мовляв в Китаї копійчані зарплати і в результаті виробництво дешевше - але скажіть, який відсоток у вартості високотехнологічного гаджета займають зарплати конвеєрних робітників, яких потрібно всього нічого? Не руками ж плати паяють. Та й не тільки в Китаї зарплати маленькі.
Версія: китайці дуже працелюбні і старанні. Теж невірно, зіпсовані комуністичною пропагандою китайці - рідкісні баламути і любителі халяви, і якщо хочеш отримати результат, то над ними потрібно з палицею стояти. Саме тому якість продукції «made in China» саме по собі низький, його можна тільки покращувати невсипущим контролем.
Так чому саме Китай?
А справа ось в чому: у виробництві будь-якого сучасного високотехнологічного продукту використовуються рідкоземельні метали. Зокрема, в айпад їх як мінімум 17 (точна цифра невідома, оскільки Apple тримає в найсуворішій таємниці інформацію подібного роду): літій-іонної батареї планшета лантан використовується, в бічних магнітах для кріплення смарт-кришки - неодимовий сплав, при поліруванні скляної кришки екрану застосовується оксид церію і так далі.
Тепер саме цікаве: в Китаї здійснюється видобуток 95-97% всіх рідкоземельних елементів на землі! І - фінальний акорд: Китай не дозволяє експортувати рідкісноземельні елементи в чистому вигляді, лише в готової продукції, виробленої в самому Китаї.
Ось вам і пояснення китайської монополії на виробництво високотехнологічної техніки. Як світ примудрився допустити таку кричущу диспропорцію в економічних відносинах - розуму незбагненно. Таке враження, що лише сьогодні прокинулися: американська компанія Molycorp і австралійська Lynas Corp планують почати власний видобуток рідкоземельних елементів лише в кінці 2012 року. І це тільки планують!
Навіть якщо вдасться налагодити видобуток, ніяк не вийде задовольнити виробничі запити: щорічна потреба в рідкоземельних елементах - 136 100 тонн (дані за 2010 рік), і всю цю потребу монопольно задовольняє Китай. У Заходу немає жодного шансу в осяжному майбутньому налагодити власне виробництво своїх комп'ютерів, смартфонів, планшетів, плеєрів, GPS-навігаторів та інших високотехнологічних іграшок у себе вдома, та й взагалі за межами Китаю.
Погодьтеся, ця інформація змушує зовсім по-новому поглянути на реальну розстановку сил у світовій економіці. Китай дуже міцно тримає весь світ за горло.
Паризький синдром.
Паризький синдром - це психічний розлад у японців, які відвідують Францію. Теоретично, паризький синдром може виникнути у будь-якої людини, проте своєю появою термін зобов'язаний надто чутливим і вразливим японцям. Вперше паризький синдром був описаний у 2004-му році і пов'язаний з жорстоким розчаруванням, які відчувають туристи з Японії, приїжджаючи в столицю Франції. Ідеалізований образ Парижа, який створюється засобами масової інформації і в який вірять японці, настільки розходиться з дійсністю, що психіка туристів не витримує. Побачивши брудні вулиці і грубих, часто неохайних і непривітних французів, близько 20 японців у рік впадає у гостре сплутана свідомість і відчуває почуття переслідування, дереализацию, деперсоналізацію, тривогу і інші прояви психічного розладу.
